UMA VIDA DE PRAZER OU UM PRAZER SEM VIDA?

O prazer é o leit motiv das sociedades modernas. Ele vem directamente associado ao consumo e a um mundo de oportunidades que os meios de comunicação acenam de forma ostensiva. O hedonismo do imediato toma conta de nós das mais diferentes formas. No consumo desenfreado, para o qual não existem recursos, e na necessidade de experiências diferentes qual mundo de emoções nunca antes desbravado.

Há que ver tudo e experimentar tudo. É esse o conceito de viver a vida. Rodar em punho aberto sobre um asfalto traiçoeiro para sentir toda a vertigem da adrenalina.

Maldita inquietação que nos consome. Maldita insatisfação que não se satisfaz e nos deixa mais sozinhos. Maldita solidão que precisa ser saciada com novas experiências. Malditas experiências que se consomem e nos consomem mas que nos deixam necessidades repetidas.

Se eu tenho um tempo de percurso nesta vida, esse tempo tem que me dar o que procuro. Mas o que procuro afinal que não tenha procurado? Onde está o meu chão que de tanto pisado se esqueceu de mim?

Nada é suficiente e cada necessidade gera outra. Ao meu lado estão pessoas endividadas e famintas. Famintas da paz que hipotecaram e dos sítios onde não pararam por serem demasiado pequenos para vistas tão largas.

Ao meu lado está quem confundiu o prazer com bem-estar e felicidade e está arrependido ainda que procure novas doses de prazer para anestesiar a sua ausência.

A vida não tem sentido de tanto sentido que se procurou. Os caminhos mais fáceis revelaram-se os mais difíceis. Porque ninguém avisou que uma vida de prazer se poderá transformar num prazer sem vida? Porque nos deixámos manipular como marionetas numa sociedade de comunicação que procura conduzir a liberdade sob o chicote de intenções ocultas?

Porque a liberdade, que nos conduz ao prazer, nos encarcera porque ninguém é livre quando não pode escolher. E ninguém que não pode escolher pode ser feliz e consegue amar.

Porque se perdem os valores como algo ultrapassado e porque se procura de forma escravizante o que não se pode ter? Porque estamos tão sozinhos nas sociedades modernas e procuramos fugas nas religiões?


A quem servimos e quem se serve de nós? O traficante da droga e da carne humana, o empresário que acumula riqueza desumana, o agiota, quem mais? Está escuro, tão escuro que vai acabar o dia. Talvez o dia tenha que acabar para que se inicie um novo ciclo.

Aconteceu assim em várias civilizações. Porque a insatisfação dói e fere como uma faca afiada. Porque a tentação murmura em surdina e nós não nos afastamos.

Somos o resultado dum fim anunciado quando quebramos os laços de solidariedade e abrimos mãos dos nossos valores.

O prazer pelo prazer é uma miragem. Só o deserto nos fica quando o procuramos. Que cada um de nós reflicta, enquanto for tempo, para que um dia não diga como Bocage:


Meu ser evaporei na lida insana
Do tropel de paixões que me arrastava.
Ah cego eu cria, ah mísero eu sonhava
Em mim quase imortal a essência humana.


De que inúmeros sóis a mente ufana
Existência falaz me não dourava
Mas eis que sucumbe natureza escrava
Ao mal que a vida em sua orgia dana.

Prazeres, sócios meus e meus tiranos
Esta alma que sedenta em si não coube
No abismo vos sumiu dos desenganos.

Deus, oh Deus, quando a morte à luz me roube
Ganhe num momento o que perderam anos
Saiba morrer o que viver não soube.


Este é para mim o mais belo soneto da língua portuguesa. Pena que tenha sido escrito perante reclassificações que negam toda uma vida na iminência da morte.

Lídia Soares